\u00ab\u00a0L’\u00e9cole du micro d’argent\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9 en partie aux \u00c9tats-Unis avec un ing\u00e9nieur du son qui est para\u00eet-il une l\u00e9gende dans le milieu du rap new-yorkais, Prince Charles Alexander. La production est donc parfaite, imposant un son sobre et brut, exploitant au mieux les samples, mettant en valeur les arrangements souvent subtils et les voix d’Akhenaton et de Shurik’n, tr\u00e8s diff\u00e9rentes et compl\u00e9mentaires, et tout aussi habit\u00e9es l’une que l’autre. Ajoutons \u00e0 cela des textes intelligents, certes moins dr\u00f4les que sur l’album pr\u00e9c\u00e9dent \u00ab\u00a0Ombre est lumi\u00e8re\u00a0\u00bb (il n’y a pas ici de morceau potache et hilarant comme \u00ab\u00a0Harley Davidson\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Attentat II\u00a0\u00bb, et c’est clairement assum\u00e9 par Shurik’n : \u00ab\u00a0Je parle du quotidien \/ \u00c9coute bien, mes phrases font pas rire<\/em>\u00a0\u00bb ), mais plus sombres, plus graves, plus branch\u00e9s sur l’actualit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 d\u00e9primante \u00e0 l’\u00e9poque, et bien plus percutants : comme l’a dit un chroniqueur, \u00ab\u00a0Petit fr\u00e8re\u00a0\u00bb est par exemple une chanson qui \u00ab\u00a0parvient \u00e0 synth\u00e9tiser en moins de cinq minutes ce que la s\u00e9rie The Wire met une saison \u00e0 raconter<\/em>\u00a0\u00bb .<\/p>\n\n\n La conclusion s’impose d’elle-m\u00eame : avec \u00ab\u00a0L’\u00e9cole du micro d’argent\u00a0\u00bb, on est tr\u00e8s loin de l’amateurisme farouchement d\u00e9fendu par beaucoup de rappeurs pour qui le succ\u00e8s est en soi suspect voire quasiment humiliant (\u00ab\u00a0Ouais, c’est \u00e7a reste underground !<\/em>\u00a0\u00bb , s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 moqu\u00e9 Akhenaton en 1993). Ce disque est une \u0153uvre extr\u00eamement soign\u00e9e et aboutie, qui \u00e0 mon avis a largement m\u00e9rit\u00e9 sa Victoire de la musique, n’en d\u00e9plaise aux chroniqueurs musicaux occasionnels que sont Eric Zemmour ou Pascal Praud. Pour ma part en tous cas, je ne voudrais surtout pas \u00e9changer pas ma petite fiole d’IAM contre plusieurs barriques de Michel Sardou. Ne serait-ce que parce que ma sonnerie de portable est l’introduction d’une chanson du groupe marseillais, \u00ab\u00a0I am dangerous\u00a0\u00bb \u2013 si on m’obligeait \u00e0 utiliser \u00ab\u00a0Les lacs du Connemara\u00a0\u00bb, je pense que je le mettrais en mode silencieux 100% du temps \ud83e\udd2d<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0L’enfer\u00a0\u00bb est une chanson impressionnante, sombre et sourde, qui parle de la violence, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment de la fa\u00e7on dont elle peut devenir banale et famili\u00e8re pour celles et ceux qui la perp\u00e8trent (surtout ceux\u2026). Pourquoi toute cette violence\u00a0? \u00ab\u00a0L’enfer, quelle est leur motivation premi\u00e8re\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb Peut-\u00eatre est-ce pour l’argent (\u00ab\u00a0les billets verts<\/em>\u00ab\u00a0). Peut-\u00eatre pour trouver de quoi (sur)vivre (\u00ab\u00a0Une partie de la jeunesse n’a presque rien, ou si peu, \/ quand tu retournes tes poches, la poussi\u00e8re te pique les yeux<\/em>\u00a0\u00bb ). Peut-\u00eatre pour lutter contre la d\u00e9sesp\u00e9rance (\u00ab\u00a0C’est clair, l’avenir ne nous r\u00e9serve rien de bon<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 ce qui renvoie \u00e0 un passage de \u00ab\u00a0Demain c’est loin\u00a0: \u00ab\u00a0Le futur changera pas grand chose \/ Les g\u00e9n\u00e9rations futures seront pires que nous \/ Leur vie sera plus morose\u2026<\/em>\u00a0\u00bb ). Ou peut-\u00eatre tout simplement pour atteindre quelque plaisir pervers (\u00ab\u00a0Mais le plaisir n’est-il pas de rire\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb )\u2026 On a beau se torturer les m\u00e9ninges pour comprendre, la question reste malheureusement sans r\u00e9ponse et la violence revient inlassablement, suscitant \u00e0 chacune de ses manifestations les m\u00eames d\u00e9clarations pleines d’effroi et d’horreur, d\u00e9clenchant les m\u00eames marches blanches, g\u00e9n\u00e9rant les m\u00eames promesses de \u00ab\u00a0Plus jamais \u00e7a\u00a0\u00bb\u2026 jusqu’\u00e0 la prochaine fois \u00a0: \u00ab\u00a0Faut-il encore que le sang coule ? \/ Ces mots reviennent sans cesse, mais le probl\u00e8me demeure<\/em>\u00a0\u00bb . Ce texte est moins abouti que celui de \u00ab\u00a0Demain c’est loin\u00a0\u00bb, mais comme on le voit, quelques punchlines valent quand m\u00eame d’\u00eatre relev\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0L’enfer\u00a0\u00bb est une chanson sur la violence, donc. Mais de quelle violence, au juste ? On a souvent coutume de la d\u00e9finir en la restreignant \u00e0 ses manifestations les plus spectaculaires : la destruction de biens, les coups, les meurtres, la guerre\u2026 Moi qui suis form\u00e9 aux sciences sociales, je suis \u00e9galement attentif aux manifestations de la violence symbolique dont parlait le sociologue Pierre Bourdieu, \u00e0 savoir la violence de classe qui humilie, qui rabaisse, qui am\u00e8ne \u00e0 se sentir ill\u00e9gitime et \u00e0 accepter sans se r\u00e9volter ni broncher la domination que l’on subit, qui emp\u00eache m\u00eame bien souvent de l’identifier et de l’\u00e9prouver. C’est cette violence, que certains auteurs appellent \u00ab\u00a0institutionnelle\u00a0\u00bb, que les membres de IAM ont subie et observ\u00e9e dans leur enfance \u00e0 Marseille, et c’est d’elle dont ils parlent formidablement dans \u00ab\u00a0Demain c’est loin\u00a0\u00bb ou dans \u00ab\u00a0N\u00e9s sous la m\u00eame \u00e9toile\u00a0\u00bb : la violence de la rel\u00e9gation, du racisme, du m\u00e9pris de classe, de la pr\u00e9carit\u00e9, des contr\u00f4les au faci\u00e8s\u2026<\/p>\n\n\n\n Il y a quinze ans, quand j’ai travaill\u00e9 et \u00e9crit sur le syst\u00e8me de protection de l’enfance, j’ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s marqu\u00e9 par une autre modalit\u00e9 de violence que subissent beaucoup d’enfants, que les professionnel\u00b7les du secteur commen\u00e7aient \u00e0 appeler la violence psychologique (je pense notamment \u00e0 un livre collectif dirig\u00e9 par Marceline Gabel et dont le titre \u00e9tait Maltraitance psychologique<\/em>). Ce concept m’a tout de suite suite parl\u00e9 et j’ai tout de suite pens\u00e9 que les violences psychologiques peuvent \u00eatre plus dramatiques encore que les violences physiques ou que la maltraitance \u00ab\u00a0caract\u00e9ris\u00e9e\u00a0\u00bb, d’abord parce que les victimes ont facilement tendance \u00e0 les minimiser et \u00e0 les banaliser (\u00ab\u00a0D’autres subissent pire que moi, c’est quand m\u00eame pas si grave\u2026\u00a0\u00bb), mais aussi parce qu’il est tr\u00e8s difficile d’en t\u00e9moigner et d’obtenir des autres la compr\u00e9hension, la compassion et le soutien dont on a alors besoin. Comme le chante Morrissey dans \u00ab\u00a0Reel around the fountain<\/a>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0People see no worth in you \/ Oh, but I do<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 si j’avais \u00e9crit un essai sur la protection de l’enfance, je pense que j’aurais mis cet extrait de The Smiths en exergue\u2026<\/p>\n\n\n Parce que j’ai \u00e9t\u00e9 mari\u00e9 pendant vingt ans avec une femme qui a notamment \u00e9t\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e d\u00e9partementale aux droits des femmes aupr\u00e8s du pr\u00e9fet de l’Oise, et parce que j’ai eu depuis pas mal de discussions avec plusieurs amies de ma g\u00e9n\u00e9ration, ou un peu plus jeunes, qui en ont \u00e9t\u00e9 victimes et\/ou qui le sont encore, je suis tr\u00e8s sensible aussi \u00e0 la d\u00e9tresse des femmes qui subissent dans leur \u00ab\u00a0couple\u00a0\u00bb ces diverses formes de violences conjugales<\/a> que sont le m\u00e9pris, les insultes, l’exploitation gratuite de leur travail domestique et parental, l’emprise, le contr\u00f4le coercitif<\/a>, voire le viol conjugal<\/a>…<\/p>\n\n\n\n Il y a encore une autre forme de violence que cette chanson de IAM m’\u00e9voque, et qui m’a donn\u00e9 envie de la chroniquer ces jours-ci : comme je l’ai \u00e9crit il y a deux jours, un autre genre d’enfer est en train de s’abattre sur la France, que l’on oubliera sans doute une fois que la canicule sera pass\u00e9e (\u00e0 moins que son ampleur soit vraiment biblique), ou quand la France en sera aux quarts de finale de la Coupe du monde, mais qui quoi qu’il arrive reviendra tr\u00e8s bient\u00f4t, de plus en plus souvent, de plus en plus erratiquement, de plus en plus intens\u00e9ment, de plus en plus m\u00e9chamment, de plus en plus fr\u00e9quemment coupl\u00e9e avec une s\u00e9cheresse dramatique et avec des incendies monstres, de plus en plus fr\u00e9quemment suivie d’inondations qui emporteront \u00e0 la mer des sols poussi\u00e9reux, apr\u00e8s avoir d\u00e9truit tout ou partie des r\u00e9coltes dans des r\u00e9gions enti\u00e8res, apr\u00e8s avoir an\u00e9anti des milliards et des milliards d’\u00eatres vivants sauvages\u2026<\/p>\n\n\n Face \u00e0 cet enfer climatique qui enfle, il n’y a pas et il n’y aura pas de refuge possible, personne ne sera totalement \u00e0 l’abri, tout le monde morflera, tout le monde prendra tr\u00e8s, tr\u00e8s, tr\u00e8s cher. En particulier, les rendements agricoles vont s’effondrer : jusqu’\u00e0 preuve du contraire, on pourra peut-\u00eatre climatiser massivement les EHPAD, les \u00e9coles et les coll\u00e8ges, les \u00e9tablissements d’accueil de personnes handicap\u00e9es, les services publics, les usines, les HLM, etc., mais il devrait \u00eatre un tout petit peu plus compliqu\u00e9 et co\u00fbteux de climatiser aussi les bergeries ou les \u00e9tables, pour ne rien dire des champs de grandes cultures. Et m\u00eame si on plante massivement des arbres aujourd’hui, cela prendra beaucoup de temps avant qu’ils fassent assez d’ombre (dans l’hypoth\u00e8se o\u00f9 ils survivent aux prochaines canicules, aux prochaines s\u00e9cheresses ou aux prochains m\u00e9ga-feux\u2026) Comment ferez-vous bouffer vos gosses dans cinq ans, dans dix ans, dans vingt ans ? On entre dans un monde absolument pr\u00e9caire et extr\u00eamement dangereux. La vague de la chaleur extr\u00eame qui frappe actuellement la France para\u00eet stup\u00e9fiante et elle nous met dans un \u00e9tat de panique et de sid\u00e9ration, mais il faut bien avoir conscience du fait que ce n’est qu’un petit avant-go\u00fbt de l’effondrement global<\/a> qui nous attend. Cela fait vingt ans que je dis dans mes cours et mes interventions publiques que le programme de l’avenir c’est \u00ab\u00a0Du sang et des larmes\u00a0\u00bb, selon la fameuse formule de Winston Churchill, mais aussi des p\u00e9nuries et des rationnements, y compris sur l’eau. Mais m\u00eame moi je n’imaginais pas que cela arriverait si vite et si violemment sous nos latitudes.<\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 un tel d\u00e9ferlement, qui en plus va survenir au moment m\u00eame o\u00f9 nous aurons moins d’\u00e9nergie pour nous pr\u00e9parer, et dans un contexte o\u00f9 l’effondrement \u00e9cologique est global (si seulement n’y avait que le climat\u2026), il va nous falloir beaucoup de courage, beaucoup de solidarit\u00e9, beaucoup de lucidit\u00e9, individuellement mais aussi et surtout en tant que soci\u00e9t\u00e9, pour ne pas sombrer. Beaucoup de travaux de sociologie politique d\u00e9montrent que le changement climatique est d’ores et d\u00e9j\u00e0 un acc\u00e9l\u00e9rateur, un multiplicateur ou un incubateur d’in\u00e9galit\u00e9s sociales, de conflits sociaux et g\u00e9opolitiques, de mouvements terroristes, etc., mais il risque aussi d’\u00eatre un d\u00e9tonateur pour le dynamitage de la d\u00e9mocratie dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales, car \u00e0 partir du moment o\u00f9 ses cons\u00e9quences seront vraiment indubitables et cataclysmiques, il y a fort \u00e0 parier que beaucoup de peuples seront tellement affol\u00e9s qu’ils accepteront de s’en remettre \u00e0 un pouvoir autoritaire, voire totalitaire, pour g\u00e9rer la catastrophe, pour pourchasser les boucs \u00e9missaires et pour assurer la survie (en tous cas celle des plus forts…). On n’a pas, mais alors pas du tout id\u00e9e de l’enfer qui nous attend.<\/p>\n\n\n\n Comme souvent, je me suis \u00e9loign\u00e9 de la chanson de IAM au cours de cette chronique, pour aborder des sujets qui me touchent, qui me r\u00e9voltent et qui m’angoissent. Je reviens quand m\u00eame \u00e0 la fa\u00e7on dont le groupe marseillais mobilise la musique pour soutenir son propos. Le sample de piano \u00e9lectrique qui ouvre \u00ab\u00a0L’enfer\u00a0\u00bb et qui l’accompagne tout du long est issu de la musique que l’on entend \u00e0 la fin du premier film dans lequel Clint Eastwood joue l’inspecteur Harry, \u00ab\u00a0Dirty Harry\u00a0\u00bb (un film pas sp\u00e9cialement paisible). Les voix sont soutenues d’un bout \u00e0 l’autre par des scratches nerveux et des percussions s\u00e8ches, tandis qu’une cloche tinte dans le lointain, comme pour sonner le tocsin. Le tocsin. C’est plus que d’actualit\u00e9, je le crains\u2026<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/IAM-Akhenaton-Shurikn.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Controle-coercitif.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Climat-Impacts-du-CC-sur-lagriculture-750x1024.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n