Dans ce passage, certains mots me parlent encore, et il me suffit de les r\u00e9entendre pour frissonner \u00e0 nouveau: \u00ab\u00a0Faut pas t’en aller, t’en va pas \/ Qu\u2019est-ce que j’vais faire ? J’deviendrai quoi ? \/ Un \u00e9pouvantail, \/ un grain de pop-corn \u00e9clat\u00e9 \/ avec une entaille<\/em>\u00a0\u00bb . Dans ces moments-l\u00e0, o\u00f9 on a l’impression que tous les mots qu’on pourrait dire pour supplier l’autre de rester ne seraient de toutes fa\u00e7ons que \u00ab\u00a0des graffitis sur du vitrail<\/em>\u00a0\u00bb , mais o\u00f9 on ne peut s’emp\u00eacher de les penser, ce n’est pas une entaille que je sentais en moi, c’\u00e9tait une plaie b\u00e9ante, un v\u00e9ritable gouffre. J’en fr\u00e9mis encore, mais aujourd’hui, avec l’exp\u00e9rience, je trouve un peu vain et m\u00eame idiot de g\u00e9mir et de croire qu’une peine de coeur \u00e9gale la fin d\u00e9finitive du bonheur, tant et si bien qu’on pourrait tout aussi bien se foutre en l’air. Je suis tr\u00e8s bien plac\u00e9 pour savoir que c’est faux: fort heureusement, on peut rebondir beaucoup, beaucoup plus haut.<\/p>\n\n\n\n Dans ce passage de \u00ab\u00a0J’veux pas qu’tu t’en ailles\u00a0\u00bb, il y a d’autres mots qui me mettent aujourd’hui tr\u00e8s mal \u00e0 l’aise, car ils t\u00e9moignent d’une volont\u00e9 de maintenir l’autre sous cloche ou sous contr\u00f4le, de l’emp\u00eacher de partir, comme si on avait un droit sur elle: \u00ab\u00a0J’vais casser les murs, casser la porte \/ et br\u00fbler tout ici j’te le jure, \/ arracher les valises que t’emportes (\u2026) \/ Fais gaffe, fais gaffe \u00e0 toi, j’vais t’faire mal \/ T’as peur, tu pleures, eh ben \u00e7a m’est \u00e9gal \/ T’as qu’\u00e0 pas m’laisser, me laisse pas<\/em>\u2026\u00a0\u00bb La d\u00e9tresse n’est pas une excuse pour les violences conjugales<\/a>, et ce que Jonasz d\u00e9crit l\u00e0, c’est typiquement l’\u00e9tat d’esprit des conjoints violents qui passent \u00e0 l’acte lorsque \u00ab\u00a0leur\u00a0\u00bb femme a le culot de partir. C’est poignant, bien s\u00fbr, mais c’est insupportable.<\/p>\n\n\n\n Avec le recul, je me rends compte que si j’aime toujours autant cette chanson, c’est pour des raisons totalement diff\u00e9rentes de ce qui me bouleversait quand j’\u00e9tais \u00e9tudiant.<\/p>\n\n\n\n Ce qui me pla\u00eet, c’est d’abord le souci de communiquer pour aborder une difficult\u00e9 et pour en sortir \u00ab\u00a0par le haut\u00a0\u00bb, comme on dit aujourd’hui, c’est-\u00e0-dire grandi, en tant que personne et en tant que couple. \u00ab\u00a0Quelque chose est devenu moche et s’est cass\u00e9 \/ Va savoir quand ?<\/em>\u00a0\u00bb C’est un fait. Mais \u00e7a ne veut pas dire que tout est foutu. \u00ab\u00a0Y’a quelque chose qui cloche d’accord \/ Mais faut voir quoi sans s’\u00e9nerver<\/em>\u00a0\u00bb . Pour moi qui ai toujours eu une sainte horreur des conflits, car ils provoquent toujours en moi l’impression qu’on va m’abandonner, je ressens comme un grand progr\u00e8s le fait d’\u00eatre touch\u00e9 par cette volont\u00e9 d’aborder les difficult\u00e9s en face, de fa\u00e7on adulte, avec la ferme volont\u00e9 de les r\u00e9gler, sans c\u00e9der \u00e0 la tentation de tout envoyer balader.<\/p>\n\n\n Mais ce qui aujourd’hui m’\u00e9meut le plus dans \u00ab\u00a0J’veux pas qu’tu t’en ailles\u00a0\u00bb, c’est l’\u00e9vocation de ce qui s’est pass\u00e9 bien avant que ce couple parte en vrille, et m\u00eame bien avant qu’il se forme. Dans les premiers vers, la chanson exprime humblement, simplement, de la gratitude pour la personne avec qui on vit, que l’on a l’impression d’avoir \u00ab\u00a0cherch\u00e9e partout<\/em>\u00a0\u00bb , jusque dans les endroits les plus improbables, par exemple en buvant l’eau des rivi\u00e8res pour en voir le fond \u00ab\u00a0et pour en soulever les pierres<\/em>\u00a0\u00bb , d\u00e8s fois que l’\u00e2me s\u0153ur serait cach\u00e9e juste en dessous. En entendant cela, je me rappelle qu’il ne faut pas manquer une occasion de dire \u00e0 la femme qui partage sa vie: \u00ab\u00a0Je t’ai cherch\u00e9e pendant longtemps, je t’ai trouv\u00e9e, tu me combles, alors je t’en prie, faisons en sorte que cela dure et que le bonheur de vivre ensemble se d\u00e9ploie et nous r\u00e9chauffe encore longtemps.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0J’veux pas qu’tu t’en ailles\u00a0\u00bb est une chanson qui exprime de fa\u00e7on saisissante le refus d’une rupture, mais curieusement, \u00e0 la fa\u00e7on dont je l’entends et je l’aime aujourd’hui, c’est plut\u00f4t pour moi une chanson sur la rencontre, sur la renaissance, et sur le d\u00e9sir d’une vie de couple heureuse et \u00e9panouissante.<\/p>\n\n\n\n Manifestement, si le temps passe, ce n’est pas que pour le pire.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0J’veux pas que tu t’en ailles<\/em><\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Parce-que j’ai attendu beaucoup<\/em><\/p>\n\n\n\n et que je t’ai cherch\u00e9e partout<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c0 en boire toute l’eau des rivi\u00e8res, pour voir le fond<\/em><\/p>\n\n\n\n et pour en soulever les pierres<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c0 couper les arbres des bois, pour voir plus loin<\/em><\/p>\n\n\n\n entre New-York et Versailles<\/em><\/p>\n\n\n\n J’veux pas que tu t’en ailles<\/em>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Claudel-La-valse.jpg\")
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