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Un partage de circonstance alors que doit sortir demain matin le sixi\u00e8me rapport du GIEC, qui devrait dresser un tableau assez apocalyptique du d\u00e9r\u00e8glement climatique et de ses cons\u00e9quences\u2026<\/p>\n\n\n\n
Midnight oil est un groupe australien emmen\u00e9 par Peter Garrett, un militant \u00e9cologiste et pacifiste surnomm\u00e9 le G\u00e9ant vert (il mesure 1m 93 comme moi \u2013 mais j’ai plus de cheveux \ud83d\ude01), et qui est tr\u00e8s engag\u00e9 socialement et politiquement, au point qu’il a mis sa carri\u00e8re musicale entre parenth\u00e8ses pour devenir ministre de l’environnement entre 2007 et 2010.<\/p>\n\n\n\n
Sortie en 1987, \u00ab\u00a0Beds are burning\u00a0\u00bb est non seulement le plus grand succ\u00e8s de Midnight oil, mais c’est aussi et surtout l’un des premiers tubes explicitement \u00e9cologistes (et contrairement \u00e0 la plupart des chansons engag\u00e9es, que je trouve en g\u00e9n\u00e9ral assez navrantes sur le plan artistique, elle est excellente).<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 l’origine, c’est une chanson qui prend fait et cause pour les aborig\u00e8nes, dont les terres ancestrales ont \u00e9t\u00e9 spoli\u00e9es par les colons britanniques \u00e0 leur arriv\u00e9e en Australie (le texte \u00e9voque notamment la situation de Kintore, une r\u00e9gion dont les populations autochtones furent chass\u00e9es par le gouvernement pour la transformer en une zone militaire). Peter Garrett se r\u00e9volte et se dresse contre cette injustice (\u00ab\u00a0The time has come \/ to say fair’s fair<\/em>\u00ab\u00a0) , et il r\u00e9clame r\u00e9paration au nom des aborig\u00e8nes (\u00ab\u00a0It belongs to them \/ Let’s give it back<\/em>\u00ab\u00a0).<\/p>\n\n\n\n Midnight Oil est ici pr\u00e9curseur et anticipe sur ce qui est en train de devenir un courant important de l’\u00e9cologie politique, \u00e0 savoir l’\u00e9cologie dite \u00ab\u00a0d\u00e9coloniale\u00a0\u00bb \u2013 un mouvement qui envisage la crise \u00e9cologique comme \u00e9tant la r\u00e9sultante, entre autres choses, de l’exploitation des pays du sud par les pays occidentaux, qui ont pill\u00e9 leurs ressources humaines et naturelles afin de mettre en place un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement dont on voit aujourd’hui \u00e0 quel point il est d\u00e9sastreux.<\/p>\n\n\n\n Mais \u00ab\u00a0Beds are burning\u00a0\u00bb est aussi une chanson \u00e9cologiste au sens plus \u00e9troit. La pochette de l’album (\u00ab\u00a0Diesel and dust\u00a0\u00bb) illustre la beaut\u00e9 sauvage du bush et du d\u00e9sert australien, et plusieurs de ses chansons d\u00e9noncent la fa\u00e7on dont les humains sont en train de d\u00e9vaster leur environnement.<\/p>\n\n\n\n Au fil des ann\u00e9es, cette lecture purement \u00e9cologiste de \u00ab\u00a0Beds are burning\u00a0\u00bb est devenue de plus en plus pr\u00e9gnante, d’abord parce que la crise \u00e9cologique a continu\u00e9 \u00e0 s’aggraver, et aussi parce que l’Australie est l’un des pays o\u00f9 les cons\u00e9quences du changement climatique sont les plus spectaculaires et les plus tragiques, notamment sous la forme de m\u00e9ga-feux particuli\u00e8rement terrifiants. Il y avait dans ce titre, dans ce refrain (\u00ab\u00a0How do we sleep \/ while our beds are burning ?<\/em>\u00ab\u00a0) , quelque chose de tristement pr\u00e9monitoire\u2026<\/p>\n\n\n\n Cette question, cela fait un paquet d’ann\u00e9es qu’elle me hante. Comment est-ce possible de somnoler et de se distraire avec insouciance alors que la plan\u00e8te qui nous accueille et dont nous d\u00e9pendons \u00e0 100% est chaque jour un peu plus d\u00e9vast\u00e9e, justement \u00e0 cause de notre train de vie insoutenable ? Comment est-ce possible de pr\u00e9tendre que \u00ab\u00a0les mentalit\u00e9s \u00e9voluent\u00a0\u00bb et que \u00ab\u00a0la prise de conscience se fait\u00a0\u00bb , alors qu’il y a 33 ans d\u00e9j\u00e0, cette chanson disait tout ce que la plupart ont encore aujourd’hui bien du mal \u00e0 comprendre ? La r\u00e9alit\u00e9, c’est que depuis la sortie de cette chanson, la quasi totalit\u00e9 des occidentaux ont continu\u00e9 \u00e0 se branler m\u00e9ticuleusement de la catastrophe \u00e9cologique en cours. Il faut appeler un chat un chat.<\/p>\n\n\n\n C’est pourquoi la saine col\u00e8re de Peter Garrett est toujours d’actualit\u00e9, et plus que jamais salutaire. L’inconscience coupable qu’il d\u00e9nonce, elle est toujours majoritaire aujourd’hui. La plupart ne pensent qu’\u00e0 revenir au \u00ab\u00a0monde d’avant\u00a0\u00bb , \u00e0 voyager toujours plus vite et toujours plus loin, \u00e0 rouler dans des chars toujours plus lourds et confortables, \u00e0 renouveler toujours plus souvent leur garde-robe ou leur smartphone, tandis que les gouvernements font du greenwashing \u00e9lectoral, expulsent les zadistes en les traitant d’Amish, ironisent sur l’\u00e9cologie punitive (comme si ce n’\u00e9tait pas l’absence d’\u00e9cologie qui \u00e9tait punitive!), et ne jurent que par la relance de la croissance du PIB, de l’industrie automobile et du secteur a\u00e9rien\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Beds are burning\u00a0\u00bb est une chanson sur la #solastalgie, cette tristesse qui nous prend face au constat que le monde vivant, que l’on aime, dont on prend soin et dont on d\u00e9pend, il s’effondre.<\/p>\n\n\n\n En persan, le mot \u00ab\u00a0persez\u00a0\u00bb signifie \u00e0 la fois \u00ab\u00a0jardin\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0paradis\u00a0\u00bb . C’est ce qu’est la Terre, et jusqu’\u00e0 preuve du contraire, il n’y en a pas d’autre, alors il n’y a rien de plus tragique que le voir fracass\u00e9 sans vergogne. Ce qui br\u00fble ces jours-ci, en Gr\u00e8ce, en Turquie, en Californie et ailleurs, ce sont des maisons, des champs, des jardins, des vergers, des for\u00eats, c’est-\u00e0-dire des lieux o\u00f9 nous vivons, des lieux qui nous nourrissent, et aussi des lieux dans lesquels nous nous promenons, o\u00f9 nous passons du temps pour contempler, m\u00e9diter ou nous recueillir\u2026 Y a-t-il quelque chose de plus important et pr\u00e9cieux que tout cela ?<\/p>\n\n\n\n Mais \u00ab\u00a0Beds are burning\u00a0\u00bb est aussi une chanson sur la col\u00e8re, la protestation et l’engagement. Faire en sorte que la terre reste une plan\u00e8te o\u00f9 il soit possible de \u00ab\u00a0mener une vie authentiquement humaine<\/em>\u00a0\u00bb (selon la superbe formule du philosophe allemand Hans Jonas), c’est pour moi le plus juste et le plus important des combats, celui sans lequel, s’il est perdu, aucun autre combat ne pourra \u00eatre gagn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Merci \u00e0 Peter Garrett d’avoir chant\u00e9 tout cela.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0How can we dance<\/p>\n\n\n\n when our earth is turning ?<\/p>\n\n\n\n How do we sleep<\/p>\n\n\n\n while our beds are burning ?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n