![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Alain-Souchon.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nD’abord je suis conquis par cet homme, pas seulement par sa musique, ses textes et sa voix, mais aussi par sa personnalit\u00e9. J’aime sa nonchalance, son c\u00f4t\u00e9 pierrot lunaire, sa facult\u00e9 \u00e0 dire avec des mots tout simples des choses essentielles sur la vie, l’amiti\u00e9, l’ennui, la fragilit\u00e9 des choses et des relations, la vanit\u00e9 de la plupart de nos occupations et de la r\u00e9ussite, et puis aussi, malgr\u00e9 tout \u00e7a, le plaisir que l’on peut prendre \u00e0 simplement \u00eatre au monde et \u00e0 regarder la beaut\u00e9 sous toutes ses formes\u2026 Quand je l’entends parler, je me sens toujours touch\u00e9, et c’est l’un des rares chanteurs dont je suis certain que j’adorerais le conna\u00eetre dans la vraie vie.<\/p>\n\n\n\n
Si j’aime \u00e9norm\u00e9ment Alain Souchon, c’est aussi parce que toute sa carri\u00e8re, il a fait la preuve qu’on peut tout \u00e0 fait ne vouloir \u00ab\u00a0que des choses pas commerciales<\/em>\u00a0\u00bb , et pour autant produire \u00e0 la pelle des tubes \u00e9l\u00e9gants, alliances parfaites entre une belle m\u00e9lodie et un texte s\u00e9duisant, chant\u00e9s par cette voix d\u00e9licate et timide\u2026<\/p>\n\n\n\n Pour moi, Souchon a r\u00e9ussi \u00e0 atteindre le point de jonction le plus \u00e9lev\u00e9 possible, en chanson, entre qualit\u00e9 artistique et succ\u00e8s populaire.<\/p>\n\n\n\n Alors bien s\u00fbr on peut lui faire des reproches: parfois c’est un peu facile musicalement et\/ou dans l’\u00e9criture, la tentation du name dropping est souvent trop pr\u00e9sente, socialement c’est tr\u00e8s rive gauche\u2026 Mais pour moi ces r\u00e9serves ne comptent pas pour grand chose en face de la ribambelle de merveilles comme \u00ab\u00a0Le myst\u00e8re\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0La vie Th\u00e9odore\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0Le bagad de Lann-Bihou\u00e9\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0On avance\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0Saute en l’air\u00a0\u00bb\u2026 Alain Souchon \u00e9crit et chante facilement, \u00e7a coule de source, et \u00e7a fait du bien \u2013 en tous cas \u00e7a me fait du bien.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Foule sentimentale\u00a0\u00bb ne fait pas partie de mes toutes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es, mais c’est sans doute LE tube de Souchon, celui dans lequel se reconnaissent le plus facilement celles et ceux qui en sont fans, et qui mord le plus sur le grand public des gens qui l’aiment bien, sans plus. Avec ce titre, il a obtenu la Victoire de la chanson de l’ann\u00e9e en 1994, avant de recevoir en 2005 la Victoire des victoires (le meilleur titre en vingt ans de chanson fran\u00e7aise). Ceci est d’autant plus marquant pour Alain Souchon qu’il en a compos\u00e9 lui-m\u00eame la musique, et que c’est la premi\u00e8re fois qu’il a re\u00e7u un immense succ\u00e8s en solo, sans le concours de Laurent Voulzy.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette chanson a-t-elle tant marqu\u00e9 les esprits et les m\u00e9moires ? Peut-\u00eatre parce que c’est en quelque sorte un hymne bobo.<\/p>\n\n\n\n D’un c\u00f4t\u00e9, elle d\u00e9nonce une foule insatiable, qui court apr\u00e8s les nouveaut\u00e9s qu’on lui colle sous le nez, qui se laisse \u00e9tourdir et happer par le gadget dernier cri ou par la tenue ou la coiffure \u00e0 la mode, et qui confond les besoins essentiels avec les d\u00e9sirs vains, \u00ab\u00a0d\u00e9risoires<\/em>\u00a0\u00bb et impossibles \u00e0 assouvir.<\/p>\n\n\n\n Dans cette foule-l\u00e0, les individus finissent par dispara\u00eetre, ou \u00e0 ne plus exister que par les objets qu’ils poss\u00e8dent (\u00ab\u00a0de l’avoir plein nos armoires<\/em>\u00a0\u00bb ) , par les troph\u00e9es qu’ils exhibent (des voyages, des voitures, des smartphones, des sacs \u00e0 main, des montres\u2026), par le statut social qu’ils ont r\u00e9ussi \u00e0 conqu\u00e9rir.<\/p>\n\n\n\n Dans cette foule-l\u00e0, ce qui fait le propre de l’humanit\u00e9, ce qui fait que les gens se reconnaissent et se valorisent, ce ne sont pas les qualit\u00e9s morales ou la sensibilit\u00e9 esth\u00e9tique, mais c’est simplement le fait de consommer comme un goret (c’est salaud pour les gorets, je sais), et peu importe que ce soit fond\u00e9 sur une exploitation fr\u00e9n\u00e9tique, d\u00e9lirante et obsc\u00e8ne de la nature et des humains, et peu importent les cons\u00e9quences \u00e9cologiques et sociales.<\/p>\n\n\n Ce que Souchon condamne dans cette chanson, c’est la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, la d\u00e9bauche vorace, le culte du para\u00eetre et de la superficialit\u00e9 \u2013 pour r\u00e9sumer, c’est la \u00ab\u00a0consommation ostentatoire\u00a0\u00bb qu’avait d\u00e9finie l’\u00e9conomiste Thorstein Veblen en 1899 (!) dans son livre Th\u00e9orie de la classe de loisir<\/em>.<\/p>\n\n\n Cette consommation ostentatoire, elle est est ici d\u00e9nonc\u00e9e sans violence, sans outrance, mais fermement et sans appel. C’est une chanson de col\u00e8re, d’une col\u00e8re douce, peut-\u00eatre, mais qui n’en est pas moins une col\u00e8re. Souchon d\u00e9nonce les marchands du temple qui manipulent nos d\u00e9sirs, qui tirent les ficelles et qui font de nous des marionnettes (\u00ab\u00a0On nous prend faut pas d\u00e9conner d\u00e8s qu’on est n\u00e9 \/ pour des cons<\/em>\u00ab\u00a0).<\/p>\n\n\n\n Mais plus subtilement, il nous prend \u00e0 t\u00e9moin et nous montre ce que nous nous laissons devenir: nos d\u00e9sirs nous \u00ab\u00a0affligent<\/em>\u00a0\u00bb , les \u00ab\u00a0quantit\u00e9s de choses<\/em>\u00a0\u00bb que nous poss\u00e9dons \u00ab\u00a0nous donnent envie d’autre chose<\/em>\u00ab\u00a0\u2026 <\/em>\u00c0 quoi bon cette fr\u00e9n\u00e9sie de consommation, si c’est pour ne jamais \u00eatre satisfait, si c’est pour vivre dans une perp\u00e9tuelle frustration ? \u00ab\u00a0Il se d\u00e9gage \/ de ces cartons d’emballage \/ des gens lav\u00e9s, hors d’usage, \/ et tristes et sans aucun avantage<\/em>\u00a0\u00bb .<\/p>\n\n\n\n Freud a \u00e9crit \u00ab\u00a0Malaise dans la civilisation\u00a0\u00bb , et ce que Souchon \u00e9crit avec \u00ab\u00a0Foule sentimentale\u00a0\u00bb , c’est en quelque sorte \u00ab\u00a0Malaise dans la soci\u00e9t\u00e9 de consommation\u00a0\u00bb .<\/p>\n\n\n\n Je dois dire que j’aime assez cette description qui, sans occulter la responsabilit\u00e9 de ces \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bb qui nous \u00ab\u00a0proposent\u00a0\u00bb et qui nous \u00ab\u00a0parlent\u00a0\u00bb pour mieux nous asservir (la m\u00e9gamachine \u00e9conomique, la pub, le marketing, les m\u00e9dias\u2026), s’adresse \u00e0 nous qui sommes les cibles de ces \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bb , pour nous mettre sous les yeux que nous sommes parties prenantes de ce syst\u00e8me, et pour nous faire prendre conscience de la tristesse que notre soumission d\u00e9pose en nous. Il nous tend un miroir et il nous invite \u00e0 nous y regarder, et \u00e0 constater am\u00e8rement: \u00ab\u00a0Ah le mal qu’on peut nous faire\u2026<\/em>\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n Mais ce qui fait la beaut\u00e9 de cette chanson, bien s\u00fbr, c’est qu’elle d\u00e9crit aussi une autre foule, sentimentale celle-l\u00e0. Une foule dans laquelle les individus tiennent \u00e0 rester fid\u00e8les \u00e0 une toute autre d\u00e9finition de l’humanit\u00e9: avoir des id\u00e9aux, r\u00eaver, \u00eatre solidaire, se parler, s’aimer. Une foule dont les aspirations sont merveilleusement d\u00e9peintes par ces quelques mots enfantins: \u00ab\u00a0Du ciel d\u00e9vale \/ un d\u00e9sir qui nous emballe \/ Pour demain nos enfants p\u00e2les \/ un mieux, un r\u00eave, un cheval<\/em>\u00a0\u00bb .<\/p>\n\n\n\n L\u00e0 o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 de consommation nous encha\u00eene, nous alourdit, nous d\u00e9shumanise et nous transforme en comp\u00e9titeurs, les humains anonymes qui peuplent la foule sentimentale tiennent \u00e0 s’all\u00e9ger, \u00e0 s’ouvrir, \u00e0 prendre soin les uns des autres, \u00e0 se projeter dans un demain d\u00e9sirable pour eux et pour leurs enfants.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 r\u00eaver non pas de plus, mais de mieux.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Foule sentimentale<\/p>\n\n\n\n On a soif d’id\u00e9al<\/p>\n\n\n\n Attir\u00e9e par les \u00e9toiles, les voiles<\/p>\n\n\n\n Que des choses pas commerciales\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gregoryderville.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Veblen-674x1024.jpg\")
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